HOT ! 特小の印 銅印【仏像】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z239 篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z381

篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z381。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z381。4b7bc851a912ddd9b13814ce7b77a3。※篆刻作品 朱文印※印文：【仏像】 ※印材：銅印※サイズ：8mm×8mm×48mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。。篆刻作品【大吉】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z383。Ｈ７７６　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛軸-876　高谷観峰　南無阿弥陀仏　共箱　紺紙金泥。Ｈ４７７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『葉々起清風』　共箱　『真作』　一行書。Ｃ７３８　掛軸　大徳寺　辻常閑　『清風動修竹』　共箱　『真作』　肉筆　竹雀画賛。茶道具　干支掛け軸　太宰大貮有仲・任長・有伴合作品☆。Ｃ５３８　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。赤間石　野面25度　携帯用硯。Ｃ９２５　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『雲出洞中明』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。手漉画仙紙　迎光箋　半切。書道 硯 端渓硯 ７⑧ 大硯。Ｚ５３９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　馬画賛。歸昌叶瑞 御墨 徽歙老胡開文製 純松煙 中国徽墨 書道墨 唐墨 中国墨 古墨。因州半紙　白蘭　漢字用千枚➕千枚。昭和の色紙 書 4枚セット。硯　⑤⑧。篆刻作品【遠離顛倒夢想】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K126。Ｊ８０８　掛軸　大徳寺　立花大亀　『荘子　逍遥遊』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛